第五十五章 民既富于下,君自富于上
所谓贴经，就是将经义的一部分空出来，让考生根据上下文，将空出的部分默写出来，有点类似于雨暮上一世的填空题。
几十页贴经，足足有几百道题，内容涉及四书五经、诸圣论言等等，十分的杂乱。
不过这对于读了十几年书，并且有着上一世记忆的雨暮来说，并不是什么困难的事情。
这个世界的经义，和上一世一样，也有四书五经，也有诸子百家，不同的是，这个世界的圣人不但著书立说，教化天下，而且还拥有莫大的神通。
翻开第一题。
曾子曰：吾日三省吾身。
雨暮提起笔来，不假思索的就在后面写道：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？
这一句出自于《论语·学而篇》，乃是儒圣孔子教导弟子的语录，算是比较简单的一题。
接下来，第二题：古之欲明明德于天下者，先治其国。
这是大学之中的一段话，雨暮也是毫不犹豫的就提笔写了起来：欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。
几十页的贴经，雨暮下笔飞快，基本上都是不假思索就将答案写了下来，对于雨暮来说，背诵这些杂而乱的经典并没有什么难度。
一个时辰过去了，雨暮揉了揉发酸的手臂，长长的出了一口气。
“这贴经并没有什么难度，恐怕大部分人都能够得到乙以上的评等，真正能够拉开差距的恐怕还是诗词和经义，尤其是经义。能够中举的关键，就在经义之上！”
雨暮目光中精芒闪烁，恩科乡试的三科，贴经和诗词都是枝节，经义才是最重要的，这是圣道的根本，也是治国的理念。
做完贴经的试卷之后，雨暮拿出了第二科诗词的试卷。
选择以梅花、兵器或者咏怀古迹为主题，作一首七言绝句。
雨暮只是微微思索了片刻，就拿起笔来一挥而就。
《墨梅》
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
这首墨梅诗，乃是前世那个世界之中的大诗人王冕所做，尤其是最后两句，表现了梅花高雅圣洁的品质，也是雨暮最喜欢的写梅花的诗之一。
他用的乃是王羲之的行书，如行云流水，飘逸无比，已经达到了书法二境登堂入室，并且只差一步就能达到登峰造极之境。
单单是这一首漂亮的书法，就能够让人拍案叫绝，更不要说雨暮的诗词了。
“贴经和诗词，若是不出意外，应该都能够得到甲等，最为关键的就在经义一科了！”
雨暮知道，中举与否是和经义的成绩有直接关系的，若是经义没有得到乙等以上，就算是贴经和诗词都是甲等，也必定没有办法中举。
所以，经义必须要在乙等或者甲等，才能够有中举的希望。